盤王歌
　　瑤族古典歌謠集，亦稱《盤王大歌》。歌集有24段、32段和36段的三種漢文手抄本，它們最晚于宋代就流傳于自稱“勉”的瑤族民間。
　　《盤王歌》是祭祀盤王的主要唱本。它的篇目繁多，內容包羅萬象，主要有神話、傳說、古事、生產、生活、戀情、婦女苦情及滑稽取樂等，其中也間雜有宗教迷信的成分。
　　《盤王歌》全集700余首3000多行，其中有七支曲牌，稱為“七任曲”，即“黃條沙”、“三逢閑”、“萬段曲”、“荷葉杯”、“南花子”、“飛江南”、“梅花曲”等。每支曲子唱法不同，歌詞格律各異。
　　《盤王歌》雖是祭祖歌集，但它卻保存了有關瑤族文學、歷史及民間音樂的珍貴史料。
　　長鼓舞
　　長鼓舞原名舞長鼓，是綜合式的鼓舞，多在重大喜慶中進行。長鼓，多用梓桐木制成，長約二尺五寸，中間小兩頭大，兩端挖空，繃以羊皮或牛皮。舞時，左手持鼓，右手叩奏，邊舞邊叩。通常是二男二女對舞，東西南北向各舞一次，叫作一套。往返循環一百二十套。長鼓舞主要是手腳功夫，腳以點步蹲、大八字蹲、馬點步蹲、弓點步蹲、拐腳蹲等為主。許多動作是瑤胞生產、生活實踐的再現，如上山走路、砍樹、扎排、架橋、建屋等。在程式名稱上有金雞跳龍門、雪花蓋頂、掃地蓮花、猛虎下山、觀音坐蓮臺、左插花、右插花、大作揖、小作揖、大蓮花、小蓮花等，動作緩慢溫柔，輕飄逼真。尤其是在鼓舞中的行、跳、跪、蹲、挫、旋、轉、俯沖、頂、頭、回旋、廝殺、斗雞、大蹦子等舞姿，無一不展現瑤家人豪邁、奔放、陽剛、勇敢的民族性格。 盤古長鼓舞

　　多在瑤族《還盤王愿》祭祀儀式中進行。除兩名長鼓手外，還需兩名男女歌手，自始至終伴唱《盤王大歌》。整個儀式分“請愿”、“落馬”、“開天門”、“點兵”、“訴師”、“分段”、“除苗”、“圍愿”等段。盤古長鼓舞只在“請愿”和“圍愿”中表演，有請神、拜天地、樂神、酬神等舞蹈動作。

　　 蘆笙長鼓舞
　　由七人表演，一人手把朝笏，吹牛角領舞，二人吹蘆笙，二人打長鼓，一人打小鼓，一人打鑼。表演者圍方桌而舞。全舞分“迎圣”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“觀鼓”等五段，每舞一段之后，領舞人呼喊：“色-色麻悠”，再敲鑼打鼓走一圓圈。動作粗獷，場面熱烈，山野氣味濃郁。
　　鑼笙長鼓舞
　　是調廟時跳的一種集體舞蹈。二人打長鼓，二人吹蘆笙，一人打鑼，其余各執小旗、紙幣、銅鈴等物跟隨其后，六個姑娘手持花傘，邊舞邊唱，鑼鼓蘆笙伴奏。
　　羊角短鼓舞
　　流傳于平地瑤聚居區，由七人表演，一人持朝笏或牛角領頭，兩人拿羊角，四人執短鼓，載歌載舞，口唱《野羊撬》歌：“野羊撬，野羊撬，野羊撬斷梓木流。梓木流龍好挖鼓，挖段長鼓好風流。”穿插互唱，兩個吹笛伴奏，舞場兩側各吊一個賽鼓，按音樂節奏擊鼓烘托氣氛。
　　傘 舞

　　主要在江華嶺東瑤族地區流傳。一般在宗教祭祀時表演。表演者，手持“涼傘”。主要動作有滾傘、乘傘、轉傘，兩互相繞傘，動作特點是屈膝、低矮，以傘繞身而舞，繞傘動作幅度大。表演時鑼鼓伴奏。
　　瑤獅舞
　　瑤獅舞是瑤族人民慶賀新年的舞蹈。用空桐樹雕制獅頭，表演者身穿五色布衣。舞時以二男或四男舞弄，或圍桌而舞，或滾地舞，并表現各種形狀。再有二男帶上假面具追獅嬉戲，動作幽默。還以二少女身穿花衣兩手持手帕伴舞，配以笙簫樂鼓伴唱瑤歌。一齊載歌載舞，表現出瑤族人民歡度新年的熱鬧場面。瑤獅舞，分文獅、武獅、草獅多種，各具風格。
　　串 堂
　　古稱“奏鏜”，曾為悼念盤王的一種盛大紀念活動，后漸演變成娛樂形式，成為瑤族人民新年娛樂的一種集體舞蹈。藍山、寧遠縣瑤族聚居區常有活動。參加人數不限，視其場地寬窄，十幾人、幾十人、百余人、幾百人均可。形式多樣。有“三角定”、“四角定”、“五點梅”、“六點梅”、“七星堂”、“八卦堂”、“串義堂”、“小葫蘆”、“大葫蘆”、“單線珠”、“雙絲珠”等十二種舞姿。鑼鼓嗩吶齊鳴，眾人排行成隊，邊唱邊跳。動作簡練逼真，人人跳得滿頭冒汗，個個喜笑顏開。
　　此外，瑤族歌舞還有關刀舞、蝴蝶舞、賽鼓舞、穿燈舞等多種形式。 (茗 委)