新疆節(jié)日

古爾邦節(jié)
    介紹：我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、撒拉、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日。古爾邦是阿拉伯語(yǔ)的音譯，意為“宰牲”或“血祭”。
    時(shí)間：伊斯蘭教歷的12月10日。
    活動(dòng)：過節(jié)前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點(diǎn)。節(jié)日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴(yán)整衣冠，到清真寺去參加會(huì)禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節(jié)時(shí)，無(wú)論是城市或農(nóng)村的廣場(chǎng)上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會(huì)。廣場(chǎng)四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房?jī)?nèi)，鋪設(shè)著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕?。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。
    典故：先知易卜拉欣要按真主安拉的“啟示”犧牲自己的兒子伊斯瑪儀作祭禮，當(dāng)他正要舉刀宰殺時(shí)，安拉派遣的特使?fàn)恐恢还驈奶於担疽庖栽籽虼鏆⒆?，這一天正是阿拉伯太陰歷12月10日。伊斯蘭教創(chuàng)立后，穆罕默德將太陰歷12月10日定為伊斯蘭教的節(jié)日之一，這個(gè)日子恰恰是麥加朝覲活動(dòng)的最后一天。這樣，古爾邦節(jié)逐漸成了從11世紀(jì)初開始改信伊斯蘭教的維吾爾人民的盛大節(jié)日。

開齋節(jié)
    介紹：阿拉伯語(yǔ)“爾德·菲士爾”的意譯。在新疆一帶稱“肉孜·愛提”，所以又叫肉孜節(jié)，肉孜是波斯語(yǔ)，意為齋戒，即減食的意思。
    時(shí)間：伊斯蘭教歷9月底。
    活動(dòng)：每逢封齋（齋戒）期間，穆斯林（回教徒）在日出之前都要吃好封齋飯。日出以后，至太陽(yáng)西下，整個(gè)白天無(wú)論怎樣饑渴，滴水不飲，粒米不沾，平日抽煙的人也要暫時(shí)戒煙。此外，還要求穆斯林們?cè)邶S月里克制一切私欲，斷絕一切邪念，以示篤信真主安拉。小孩、老弱病人和孕婦可以不守齋。整個(gè)齋月的氣氛是肅穆莊重的。到了晚上，當(dāng)守齋結(jié)束時(shí)，情況就根本不同了，人們可以飲食、談笑風(fēng)生，熙熙攘攘、來來往往，左鄰右舍可以團(tuán)聚一桌。這樣的生活連續(xù)一個(gè)月。
    典故：相傳古時(shí)候?yàn)榱硕惚墚愖褰y(tǒng)治者的侵犯，人們就躲在深山密林中，白天不生火，月亮出來后才開始做飯吃。歷代沿襲，成為習(xí)俗。

    此外，新疆還有藏傳佛教的麥德爾節(jié)、塔吉克族的燈節(jié)和播種節(jié)、錫伯族的西遷節(jié)等等。

蘭州節(jié)日

春節(jié)社火
時(shí)間：春節(jié)期間
介紹：蘭州街頭的社火表演別具特色。一般是從農(nóng)歷正月初十前后開始，由各區(qū)縣組織的農(nóng)民社火隊(duì)匯集市中心，依次排成不同形狀的隊(duì)形，沿主街道邊行邊舞，敲鑼打鼓，熱鬧壯觀。當(dāng)行至東方紅廣場(chǎng)時(shí)，多圍成圖形，為游人和市民表演。社火表演可持續(xù)到元宵節(jié)前后。

蘭州新年音樂會(huì)
時(shí)間：每年元旦
地點(diǎn)：金城大劇院
介紹：蘭州新年音樂會(huì)從1998年起開始舉辦，是全國(guó)最早舉辦新年音樂會(huì)的城市之一。從2003年起，更是與市政府的元旦招待會(huì)合并，成為市政府主辦的一年一度的文化盛典。

蘭州水車節(jié)
時(shí)間：每年7月
地點(diǎn)：水車博覽園
介紹：屆時(shí)會(huì)舉辦盛大的開幕儀式，印著水車節(jié)標(biāo)志的彩旗、彩球隨風(fēng)飄舞，鼓樂歡鳴。博覽園內(nèi)碩大的水車徐徐旋轉(zhuǎn)，高亢、悠揚(yáng)的甘肅“花兒”唱響河岸。此外，寬闊的黃河河面上一整排羊皮筏子順流而下，劈波斬浪，構(gòu)成一幅獨(dú)具西部風(fēng)情的畫卷。

蘭州中國(guó)絲綢之路節(jié)
時(shí)間：每年9月中旬前后
介紹：創(chuàng)辦于1992年，此后每年舉辦一次。節(jié)日期間，專門組織有敦煌之旅，從蘭州出發(fā)，沿祁連山麓向西，經(jīng)武威、張掖、酒泉，過嘉峪關(guān)，最后到達(dá)敦煌。其行程雖僅是絲綢之路中的一小段，但所到之處，景色壯觀。屆時(shí)騎駱駝、爬沙山，中外游客同樂，情趣盎然。